Плоды своего огорода, мёд, фрукты станут прекрасной милостыней для нуждающихся. По возможности стоит помочь больным детям в память о недугах святого Пимена.
Седьмой день Успенского поста следует за праздником Преображения и открывает период Попразднества. Для церковнослужителей это неделя песнопений в честь Спасителя Преображённого. Ещё 20 августа почитаются два угодника – Марин из III века и Пимен из XII века. Первый заслужил мученический венец, а второй всю жизнь терпел болезни с молитвой на устах.
Несмотря на память двух святых мужского пола, на Руси день считался «бабьим» и открывал короткий предосенний период. С датой связано несколько уникальных традиций народного характера.
Марин из Кесарии происходил из знатного римского рода – ничто не мешало ему вести роскошную жизнь. Но языческие порядки пришлись не по нраву Марину. Уверовав в Христа, он сломал жертвенник с дарами римским божествам.
Начались пытки с целью выбить из Марина отказ от веры. Ни кипяток, ни дикие львы не принесли вреда мученику, что злило палачей. Пришлось обезглавить святого, принявшего судьбу с улыбкой.
Пимен родился и рос со страшными болями, определять причину которых ещё не умели. Когда родители отвезли Пимена в Киево-Печерский монастырь, мальчик попросил Бога не исцелить, а продлить муки, чтобы укрепить дух.
В монашестве Пимен провёл 20 болезненных лет, а затем исцелился перед самой кончиной. Здоровым и радостным он прощался с братией монастыря и показывал, где его похоронить. В день упокоения небо над обителью осветилось тремя столпами света.
Если есть возможность – полезно встретить праздник в храме. Коллективная молитва гораздо сильнее, чем домашняя. Можно исповедоваться и причаститься. Эти таинства предписаны верующему минимум раз в пост.
Плоды своего огорода, мёд, фрукты станут прекрасной милостыней для нуждающихся. По возможности стоит помочь больным детям в память о недугах святого Пимена.
Традиционное угощение – пирог с малиной из постного теста. Сладкую ягоду в праздник предки ели, стараясь привлечь достаток.
Посещать кладбище и работать на земле церковь не запрещает. Однако есть хорошая народная традиция освобождать женщин от любого труда.
Нарушать пост, вкушая молоко и яйца, позволено только людям в состоянии болезни. А мясо и рыбу никому нельзя – правила Успенского поста строгие. К ним относится запрет на опьянение, веселье, ссоры и интим.
Заставлять женщин идти в поле, готовить пищу или убирать избу предкам строго запрещалось. Рубеж между летом и осенью носил символическую окраску. Плодородная осень считалась лучшей порой для зачатия, ведь отсутствие тяжёлых работ зимой позволяло выносить ребёнка. Подготовить женский организм пытались по-народному – через отдых с подругами и поедание яичных желтков.
Ещё один запрет дня, рождённый приметами – нельзя пугать аистов. Если они уселись на крышу дома, семью ждёт пополнение. А пара аистов над жилищем девицы говорит, что скоро к ней кто-то посватается.