Знаменитый иконописец родился в 14 веке. У него было прекрасное образование, а одним из его учителей был сам Феофан Грек. Работал он только в Троице-Сергиевой Лавре и в московском Спасо-Андрониковом монастыре.
Знаменитого иконописца Андрея Рублева, ставшего автором иконы «Троица», которая единственной в мире признана церковью канонической, почитают 17 июля. Помимо этой иконы им были написаны и другие, однако по «Троице» Рублева еще никто не смог переписать так, чтобы икона признавалась отвечающей всем канонам церкви.
Знаменитый иконописец родился в 14 веке. У него было прекрасное образование, а одним из его учителей был сам Феофан Грек. Работал он только в Троице-Сергиевой Лавре и в московском Спасо-Андрониковом монастыре. Но расписывал стены не только там. Его кисти касались стен Успенского Собора во Владимире и Благовещенский Собор в Москве и еще в нескольких Соборах по России. В Спасо-Андрониковом монастыре он принял постриг в монахи. Помимо служения Господу, почти 20 лет Андрей занимался росписями стен и написанием икон.
После канонизации Андрею Рублеву был присвоен чин святого иконописца - наравне с Евангелистом Лукой, писавшим лик Богородицы при ее жизни. Такие чины в православии присваивалось всего три раза, кроме Евангелиста Луки и одним из обладателей чина был именно Андрей Рублев.
Наливой день именовали потому, что зерно и урожай в огородах наливались спелостью. Особенно сегодня почитали овес - его добавляли в корм домашним животным и варили для себя. Обязательно на столе становилась овсяная каша на молоке со сливочным маслом.
Девушки, желающие поскорее выйти замуж, варили себе овсяный кисель. Его делали из перемолотого проросшего овсяного семени. После варки его процеживали и пили. Загодя варить такой кисель было нельзя - готовили день в день.
Также для скорого замужества ели вишню и не вытирали губы от сока. Обряд назывался "Сладкие уста". Верили, что замужество будет скорым, если провести этот обряд.
Супруги для крепкого брака делили сегодня яблоко напополам и каждый съедал половинку - чтобы всегда быть вместе. А девушки присушивали к себе любимых при помощи березовой веточки. Ее клали на порог любимого, а когда он перешагивал ее - говорили особые слова заговора "Как ветка будет сохнуть, так и (имя) пусть сохнет по мне".
Церковь сегодня не давала запретов на работу или поминовение. Можно было и мыться и выбрасывать мусор и мести полы. Работы в огороде не запрещались, а вот от тяжелой работы в полях сегодня отстранялись.