Запрещает ли церковь 5 февраля работать, убираться дома, посещать кладбище, шить и вязать в день памяти святого Климента? Почему обязательно надо подать нуждающемуся на хлеб и три строжайших запрета. О чем молятся святому

Женщины после уборки принимались печь пироги с мясом. Чаще всего для начинки выбирали курицу. Пирогом должны были угоститься все члены семьи.

Мученика Климента, пострадавшего за веру в Христа и перенесшего огромное количество пыток в разных городах, почитает православная церковь 5 февраля ежегодно. Язычники подвергали его множественным пыткам, самым изощренным, наблюдать за которыми было сложно даже самим палачам. Его резали, жгли, сажали на кол, истязали всеми известными методами, однако он всегда был благодарен в молитве за то, что ему довелось испытать мучения и страдания, как и Христу. Самый жестокий палач однажды просто отсек ему голову, потому что смерть никак не забирала Климента. Его мощи были помещены на хранение в Константинополе, где и хранятся на сегодняшний момент.

В этот день верующим обязательно рекомендовалось посетить храм и в молчании помолиться святому и Господу Богу об укреплении своей веры. Запретов на выполнение каких-либо действий церковь сегодня не вводила.

В народе этот день называли Климентьевым днем. И работать в него полагалось, не покладая рук. Обязательно сегодня нужно было провести дома тщательную уборку. Причем касалось это не только жилых помещений, но и хозяйственных построек. Старались не только убраться и помыть полы, но и вымыть стены и двери, перебрать запасы, приводя все в порядок. Считалось, что это поможет и содержать душу в чистоте.

Веселиться и танцевать сегодня нельзя было, поскольку это считалось праздным образом жизни. Лентяи сегодня могли потерять все счастье и достаток и провести год в голоде и холоде.

Женщины после уборки принимались печь пироги с мясом. Чаще всего для начинки выбирали курицу. Пирогом должны были угоститься все члены семьи, чтобы в доме сохранился порядок, счастье и благополучие. Если пирог не съедали целиком - отдавали остатки коровам или лошадям. Выпекали булочки и караваи, обязательно угощали нищих на улицах и заносили в качестве угощения в бедные семьи, чтобы поддержать их.

Строго запрещалось сегодня отказать в помощи и куске хлеба просящим. Люди верили, что сегодня святые могут быть среди людей и просить о помощи и если им отказать, то святые обидятся и отнимут у вас счастье и радость, да и на достаток можно было не рассчитывать. Также не понимали деньги, если находили их на улице. За такую жадность святые тоже могли наказать.